«Мне прежде всего хочется доказать, что применяемые нами идеи могут быть проведены всюду, что они касаются не только области автомобилей или тракторов, но как бы входят в состав некоего общего кодекса. Я твердо убежден, что этот кодекс вполне естественный, и мне хотелось бы доказать это с такой непреложностью, которая привела бы в результате к признанию наших идей не в качестве новых, а в качестве естественного кодекса».
В издательстве «Эксмо» выходит книга, выдержавшая более ста переизданий по всему миру. Это история одного из самых выдающихся людей XX века – промышленника, изобретателя, новатора Генри Форда.
Его книга «Моя жизнь, мои достижения» считается сегодня классическим произведением по научной организации труда. Генри Форд первым стал широко применять промышленный конвейер для поточного производства автомобилей и создал полный цикл производства: от добычи руды и выплавки металла до выпуска готового автомобиля. Он боролся за удержание лучших работников, для чего повысил ставки и установил сокращенную рабочую неделю. Этот шаг вынудил конкурентов Форда поступить также, что заметно изменило ситуацию в отрасли в целом. И это лишь один из примеров огромного влияния этого человека на промышленность начала XX века.
Основные принципы Генри Форда, которые он подробно объясняет в книге, являются блестящим образцом логики, здравого смысла и продуктивности:
1. Не бойся будущего и не относись почтительно к прошлому.
2. Не обращай внимания на конкуренцию.
3. Работу на общую пользу ставь выше выгоды.
4. Производить – не значит дешево покупать и дорого продавать.
В книге «Моя жизнь, мои достижения» Генри Форд рассказывает о том, как он начинал, как развивал свое дело, рисковал, выигрывал и терпел поражения. Основатель Ford Motor Company прожил долгую жизнь и до сих пор остается примером целеустремленного, талантливого и волевого человека.
«Мне прежде всего хочется доказать, что применяемые нами идеи могут быть проведены всюду, что они касаются не только области автомобилей или тракторов, но как бы входят в состав некоего общего кодекса. Я твердо убежден, что этот кодекс вполне естественный, и мне хотелось бы доказать это с такой непреложностью, которая привела бы в результате к признанию наших идей не в качестве новых, а в качестве естественного кодекса».
