Любовь как поношенный свитер

Навеяно вот этим постом.

Приготовьтесь, сейчас мы тут будем развенчивать высокое и разбивать иллюзии. Кто считает, что любовь священна? Пожалуйте, в сад. Нет-нет, что вы. Это ради вашего душевного спокойствия же .

Кто рискнул остаться, я задам вопрос: а что такое любовь? Давайте обрисуем область определения задачи, как говорят математики: что такое любовь между М и Ж? Только, если можно, без эмоций. а в виде определения. Спорим, у вас не получится?

А это потому, что понятие любви - это великая замануха человечества. Мы живем, чтобы обрести ее. эту любовь, живем в страхе потери, когда нашли ее, и страдаем, если потеряли. Мы ждем от любви, что она придет и сделает нашу жизнь осмысленной, нужной, яркой. Я сейчас расстрою вас: не получится. Если наша жизнь не осмысленная, не нужная и не яркая сама по себе, то никакая любовь не спасет ситуацию. Знаете. что произойдет? Мы найдем человека, который идеально (или не очень, но нам кажется, что идеально) дополняет нашу неполноту, и уцепимся за него. И практически сразу начнем бояться того момента, когда он уйдет. А когда он уйдет (потому что очень трудно все время быть затычкой для чужой эмоциональной дыры). мы будем считать, что нам наплевали в душу, растоптали чувства, обманули надежды.

Почему-то никому не понравилась метафора, сравнивающая любовь к человеку и отношение к любимой вещи. А я нахожу ее не лишенной смысла. Нет. не в значении "права собственности" на партнера. а как раз наоборот - в отсутствии завышенных требований и ожиданий к нему. Возможно, лучше даже будет сравнить с любимым свитером не человека, а именно отношения с ним. Мы надеваем их на себя для того, чтобы нам было уютно и хорошо. И это не эгоизм - ведь в отношениях уютно и хорошо тогда, когда это справедливо для обеих сторон. Поэтому, надевая на себя отношения, мы заботимся о партнере и испытываем от этого удовольствие. Нет никакой другой причины, чтобы быть в отношениях, кроме одной: в них лучше, чем без. Можно ли винить другого человека, если в какой-то момент ему становится без них лучше, чем внутри? Это просто означает, что наша любимая одежда перестала нам подходить. Это ни хорошо, и не плохо: просто так бывает. Даже самый любимый свитер может износиться, вытянуться, пострадать от моли. И как бы мы нежно к нему не относились, мы когда-то наденем его в последний раз, а потом уже надевать не будем. И нам даже будет немножко грустно, что такая прекрасная вещица пришла в негодность, но это же не повод ходить в обносках, верно?

Если отношения перестали быть уютными для двоих, значит, пришла пора с ними расстаться. И в этом не больше грусти, чем в расставании с любимой кофточкой, которая полиняла и безнадежно вытянулась на локтях. Нам же не приходит в голову разглядывать свои старые фотографии и грустить по платью, которое на нас было надето. "Ах, это было такое замечательное платьице - я его очень любила!" - максимум, что скажем мы, переворачивая страницу альбома.

Мы не станем считать себя несчастными и отвергнутыми из-за того, что пришлось выбросить старую одежду. Почему же тогда мы выбираем страдать, залечивать раны и жить с болью, расставшись с отношениями, которые пообносились? НИкто не ранит нас, кроме нас самих.

К чему я это все.
Что-то мне показалось, что мой свитер мне уже совсем не идет. И цвет какой-то не мой, и фасончик ворота устарел. Наверное, уже не стоит его больше надевать, я так думаю. Разве что для шашлыков оставить на дальней полке? Жаль, конечно, очень он мне нравился, таскала его в хвост и в гриву, да еще переживала из-за каждого пятнышка. А теперь - кто же станет переживать из-за пятен на старом свитере для пикника? Пора надеть что-то погламурнее.



Внимание, ДИСКЛЕЙМЕР

(по обзору комментариев)

В данном посте речь НЕ ИДЕТ о потребительском отношении к человеку (партнеру). В данном посте речь не идет о том, чтобы выбрасывать старого мужа ради нового, погламурнее. Речь идет только о ситуации, когда отношения дискомфортны (унижения, пьянство, неприемлемые поступки одной стороны) и/или перестали существовать де-факто после выхода одной стороны из них. Автор рассуждает о том, как второй стороне относиться к такой ситуации. Автор не отвечает за буйные фантазии читателей на тему "я не могу сравнить человека с поношенной вещью".