Господа, я к вам с просьбой одного замечательного студента, которому нужно провести что-то типа голосования.
Суть: Каково ваше отношения к рабству? Смогли бы вы пойти на рынок людей и купить себе раба или рабыню?
Почему на ваш взгляд это плохо? Почему вы считаете, что это возможно? Вы были бы хорошим хозяином?
Ну вот так примерно нужно ответить.
Один момент: начинайте коммент со слова ЗА или слова ПРОТИВ, чтобы мне потом было удобно считать
Если не сложно - опросите мужей или детей, только, чтобы всем было старше 18 лет.
Спасибо за помощь.
***************
Редактирую 20 мая 2014 (вторник) 12:15
Спасибо большое всем, кто принял участие. Заказчик принял ссылку на этот пост, всех прочтёт, сам всё посчитает.
Тему оставляю открытой, все желающие могут высказаться, поговорить, только не ссорьтесь
Ещё раз благодарю всех, кто нам помог
Моё отношение к человеческому рабству.
Опрос завершен.
За.
15
(11%)
Против.
80
(59%)
Допускаю, но мне стыдно это признать.
12
(9%)
Это мерзость!
29
(21%)
Всего проголосовало: 136
BB-код для вставки:
BB-код используется на форумах
|
|
HTML-код для вставки:
HTML код используется в блогах, например LiveJournal
|
|
Как это будет выглядеть?
Медленно рабы шли друг за другом, и каждый нёс отшлифованный камень. Четыре шеренги, длиной в полтора километра каждая, от камнетёсов до места, где началось строительство города-крепости, охраняли стражники. На десяток рабов полагался один вооружённый воин-стражник.
В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней сидел Кратий — один из верховных жрецов; на протяжении четырёх месяцев молча наблюдал за происходящим. Его никто не отвлекал, никто, даже взглядом, не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине как неотъемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания.
Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетие укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая правителей государств, рабами жрецов.
Однажды Кратий спустился вниз, оставив на троне своего двойника. Жрец поменял одежду, снял парик. Приказал начальнику стражи, чтобы его заковали в цепи, как простого раба, и поставили в шеренгу за молодым и сильным рабом по имени Нард.
Вглядываясь в лица рабов, Кратий заметил, что у этого молодого человека взгляд пытливый и оценивающий, а не блуждающий или отрешённый, как у многих. Лицо Нарда было то сосредоточенно-задумчивым, то взволнованным. «Значит, он вынашивает какой-то свой план», — понял жрец, но хотел удостовериться, насколько точным было его наблюдение.
Два дня Кратий следил за Нардом, молча таская камни, сидел с ним рядом во время трапезы и спал рядом на нарах. На третью ночь, как только поступила команда «Спать», Кратий повернулся к молодому рабу и шёпотом, с горечью и отчаянием, произнёс непонятно кому адресованный вопрос:
— Неужели так будет продолжаться всю оставшуюся жизнь?
Жрец увидел: молодой раб вздрогнул и мгновенно развернулся лицом к жрецу, глаза его блестели. Они сверкали даже при тусклом свете горелок большого барака.
— Так не будет долго продолжаться. Я додумываю план. И ты, старик, тоже можешь в нём принять участие, — прошептал молодой раб.
— Какой план? — равнодушно и со вздохом спросил жрец.
Нард горячо и уверенно стал объяснять:
— И ты, старик, и я, и все мы скоро будем свободными людьми, а не рабами. Ты посчитай, старик: на каждый десяток рабов приходится по одному стражнику. И за пятнадцатью рабынями, которые готовят пищу, шьют одежду, наблюдает тоже один стражник. Если в обусловленный час все мы набросимся на стражу, то победим её. Пусть стражники вооружены, а мы закованы в цепи. Нас десять на каждого, и цепи тоже можно использовать как оружие, подставляя их под удар меча. Мы разоружим всех стражников, свяжем их и завладеем оружием.
— Эх, юноша, — снова вздохнул Кратий и, как бы безучастно, произнёс, — твой план недодуман: стражников, которые наблюдают за нами, разоружить можно, но вскоре правитель пришлёт новых, может быть, даже целую армию, и убьёт восставших рабов.
— Я и об этом подумал, старик. Надо выбрать такое время, когда не будет армии. И это время настаёт. Мы все видим, как армию готовят к походу. Заготавливают провиант на три месяца пути. Значит, через три месяца армия придёт в назначенное место и вступит в бой. В сражении она ослабеет, но победит, захватит много новых рабов. Для них уже строятся новые бараки. Мы должны начать разоружать стражу, как только армия нашего правителя вступит в сражение с другой армией. Гонцам потребуется месяц, что бы доставить сообщение о необходимости немедленного возврата. Ослабевшая армия будет возвращаться не менее трёх месяцев. За четыре месяца мы сумеем подготовиться к встрече. Нас будет не меньше, чем солдат в армии. Захваченные рабы захотят быть с нами, когда увидят, что произошло. Я правильно всё предопределил, старик.
— Да, юноша, ты с планом, с мыслями своими можешь стражников разоружить и одержать победу над армией, — ответил жрец уже подбадривающе и добавил: — но что потом рабы станут делать, и что произойдёт с правителями, стражниками и солдатами?
— Об этом я немного думал. И пока приходит в голову одно: все, кто рабами были, станут не рабами. Все, кто сегодня не рабы, рабами будут, — как бы размышляя вслух, не совсем уверенно ответил Нард.
— А жрецов? Скажи мне, юноша, к рабам или не рабам жрецов, когда ты победишь, причислишь?
— Жрецов? Об этом тоже я не думал. Но сейчас предполагаю: пускай жрецы останутся как есть. Их слушают рабы, правители. Хоть сложно их порой понять, но думаю, они — безвредны. Пускай рассказывают о богах, а жизнь свою мы знаем сами, как лучше проживать.
— Как лучше — это хорошо, — ответил жрец и притворился, что ужасно хочет спать.
Но Кратий в эту ночь не спал. Он размышлял. «Конечно, — думал Кратий, — проще всего о заговоре сообщить правителю, и схватят юношу-раба, он явно главный вдохновитель для других. Но это не решит проблемы. Желание освобождения от рабства всегда будет у рабов. Появятся новые предводители, будут разрабатываться новые планы, а раз так — главная угроза для государства всегда будет присутствовать внутри государства». Перед Кратием стояла задача: разработать план порабощения всего мира. Он понимал: достичь цели с помощью только физического насилия не удастся. Необходимо психологическое воздействие на каждого человека, на целые народы. Нужно трансформировать мысль людскую, внушить каждому: рабство есть высшее благо. Необходимо запустить саморазвивающуюся программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Но самое главное — в адекватном восприятии действительности. Мысль Кратия работала всё быстрее, он перестал чувствовать тело, тяжёлые кандалы на руках и ногах. И вдруг, словно вспышка молнии, возникла программа. Ещё не детализированная и не объяснимая, но уже ощущаемая и обжигающая своей масштабностью. Кратий почувствовал себя единовластным правителем мира.
Жрец лежал на нарах, закованный в кандалы, и восхищался сам собой: «Завтра утром, когда поведут всех на работу, я подам условный знак, и начальник охраны распорядится вывести меня из шеренги рабов, снять кандалы. Я детализирую свою программу, произнесу несколько слов, и мир начнёт меняться. Невероятно! Всего несколько слов — и весь мир подчинится мне, моей мысли. Бог действительно дал человеку силу, которой нет равной во Вселенной, эта сила — человеческая мысль. Она производит слова и меняет ход истории. Необыкновенно удачная сложилась ситуация. Рабы подготовили план восстания. Он — рационален, этот план, и явно может привести к положительному для них промежуточному результату. Но я всего лишь несколькими фразами, не только их, но и потомков сегодняшних рабов, да и правителей земных, рабами быть грядущих тысяч лет заставлю».
Уром, по знаку Кратия, начальник охраны снял с него кандалы. И уже на следующий день на его наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон.
Перед собравшимися Кратий начал свою речь:
— То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Вокруг нас нет стен, и мои слова никто, кроме вас, не услышит. Я придумал способ превращения всех людей, живущих на Земле, в рабов нашего фараона. Сделать это, даже с помощью многочисленных войск и изнурительных войн, невозможно. Но я сделаю это несколькими фразами. Пройдёт всего два дня после их произнесения, и вы убедитесь, как начнёт меняться мир. Смотрите: внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства — так мы всегда считали. Но чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе, они не смогут выполнять тяжёлую физическую работу. Но они всё равно, ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьёт, даже здоровых и сильных рабов. Но они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники превратятся тоже в рабов. Свершить подобное можно так.
Пусть сегодня, перед закатом, глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: «С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы — свободные люди».
Когда жрецы осознали сказанное Кратием, один из них, самый старший по возрасту, произнёс:
— Ты — демон, Кратий. Тобой задуманное демонизмом множество земных народов покроет.
— Пусть демон я, и мной задуманное пусть люди в будущем демократией зовут.
Указ на закате был оглашён рабам, они пришли в изумление, и многие не спали ночью, обдумывая новую счастливую жизнь.
Утром следующего дня жрецы и фараон вновь поднялись на площадку искусственной горы. Картина, представшая их взорам, поражала воображение. Тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили те же камни, что и раньше. Обливаясь потом, многие несли по два камня. Другие, у которых было по одному, бежали, поднимая пыль. Некоторые охранники тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными — ведь с них сняли кандалы, — стремились получить, как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.
Кратий ещё несколько месяцев провёл на своей площадке, с удовлетворением наблюдая за происходящим внизу.
А изменения были колоссальными. Часть рабов объединилась в небольшие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки.
«Они ещё много приспособлений наизобретают, — с удовлетворением думал про себя Кратий, — вот уже и услуги внутренние появились: разносчики воды и пищи».
Часть рабов ели прямо на ходу, не желая тратить времени на дорогу в барак для приёма пищи, и расплачивались с подносившими её полученными монетами.
«Надо же, и лекари появились у них: прямо на ходу помощь пострадавшим оказывают, и тоже за монеты. И регулировщиков движения выбрали. Скоро выберут себе начальников, судей. Пусть выбирают: они ведь считают себя свободными, а суть не изменилась, они по-прежнему таскают камни…»
Так и бегут они сквозь тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, таща тяжёлые камни. И сегодня потомки тех рабов продолжают свой бессмысленный бег.
Против любой формы рабства.
Спасибо!
не хочу быть граммар-наци, но шах назад -
любой труд должен оплачиваться.
хотя условия труда на некоторых местах...
Опрос проводится по просьбе одного моего знакомого, студента. Ему нужно для какой-то там работы.
Муж тоже- ЗА, с теми же условиями))
Это я пишу, чтобы потом считать было удобно.
Спасибо за ответ!
Отставить минусы! А то, как аборты одобрять и бабские измены, так все прям демократы и защитники толерантности.
А тут человек высказал мнение, которое не укладывается в вашей голове, сразу минусы ставить - не красиво, Леди.
Девушка не писала никому хамства и грубостей.
Я против рабства и против абортов.
А автор коммента за рабство и за аборты.
И не вижу смысла считать кого-то правее или левее.
Аборт - дело одной женщины, рабство - унижение многих за счёт кучки рабовладельцев. Меня покоробило именно от вашего неуместного сравнения, точку зрения комментатора я понимаю, хотя и не принимаю.
Но тут вопрос задан лично каждому "вот лично ты смог бы стать рабовладельцем?"
И да, для меня аборт не меньший ужас, чем возможность завести раба.
Я против абортов, я их не делаю. И не гоню волну на тех, кто делает.
Девушка проголосовала ЗА рабство и не пыталась никого и ни чем оскорбить. Поэтому я и попросила НЕ МИНУСИТЬ её, как личность. А осуждать рабство - это да, пожалуйста и с удовольствием.
Но не человека, за мнение. Ибо она всего лишь участвует в опросе и я сомневаюсь, что у неё когда либо будет реальная возможность стать рабовладелицей.
Я знаю, что люди любят по рассуждать, но чтоб в обыкновенном опросе, найти столько граней
Во всём виновата весна
Считаю дикостью, такое рассуждение. У меня в голове не укладывается, что такие мысли могут прийти здравому человеку в 21 веке
Она там ниже пояснила:
а вообще понравилось, неее, прямо сию минуту не надо))) время пока терпит)))
Исторически, кстати, много кто был в рабах, вы таки удивитесь, но и наша Раса Орийскех Уберменшей тоже.
Естественно были бы против...я же не говорю- гоните их прямо сию минуту в бараки...(Барака в бараки...прости господи))))
Вот про историю мне втирать не надо, я её знаю более чем хорошо. Негров привела в пример.
- ваша - возможно. Мои предки эту лженаучную расу били на фронтах, так что не надо про это.
а формулировка вашего комментария прямо указывает именно на "негров", не в качестве примера, а исключительно на. Студенту будет полезна, думаю, цитата, в качестве примера современного расизма.
Это, полагаю, написал Пушкин.
Ой, подождите, он не мог такого написать, он же был немножко негр.
Не комментируйте, не надо. Ваши взгляды не сильно выбиваются из концепции современного colorblind racism (с примесью научного расизма, устаревшего лет пятьдесят как), ничего нового я от вас не увижу и не услышу.
и тоже удивлена, что многие за. мне кажется, что те, кто "за" - не до конца понимают смысл рабства, воспринимают его в каком то очень облегченном виде...
Темка хорошая получилась - моралфаги+упоротые, которым так комфортно бы. Прямо как у Пратчетта-Геймана - ни Небеса, ни Ад ни злы, ни добры: по-настоящему ужасны и по-настоящему хороши могут быть только люди.
Ну какая провокация, о чём вы? Мне нужны только ответы ЗА человек или ПРОТИВ и подсчитать сколько кого и куда.
Никто не просит рассуждать зло это или добро. Пусть студент рассуждает в своей работе.
Нет, надо на ровном месте скандал развести. Ну против вы рабства, ну я против рабства, ну ещё нас куча против, а кто-то за. Ну отразит это человек в своей работе, закроет сессию все будут счастливы.
Не надо, пожалуйста, тут никого ни в чём обвинять, ладно?
У него работа по истории рабства. Нужно раскрыть тему, как оно и почему возникло, как менялось к нему отношение. Ну, анализ соотвественно, мораль и всё такое.
Ну чего бы не помочь хорошему человеку? Пока он основную часть накатает, я подсчитаю сколько за, сколько против, и, думаю, укажу, что столько то тех, кто за видят всё в "розовом тумане"
Ну, ссылку кину, сам почитаете, приведёт цитаты в работе.
Суть опроса в том, я понимаю, есть ли в современном обществе люди симпатизирующие этому явлению. А не в том какой слой населения больше всего его осуждает или не осуждает.
Суть его работы не в том, сколько людей одобряют или нет рабство. Он пишет об ИСТОРИИ РАБСТВА, То есть этот опрос нужен ЕМУ ЛИЧНО, как материал. Есть такие люди, есть такие, есть такие мнения, есть такие.
И не играет тут роли ни страна, ни пол, ни возраст с образованием!!! А сама СУТЬ!!! Что и в наши дни всё же есть, те, кто ЗА.
И даже если я что-то не так поняла. Суть темы в том, чтобы проголосовать ЗА или ПРОТИВ, а не рассуждать, как студент сдаст работу.
********************************
Перечитала, несколько нервно получилось, извините, не хотела.
Мне просто нужен опрос. И мне просто нужно потом сдать его. Именно в той форме, в которой я описала: ЗА или ПРОТИВ. И мне кажется, что это не сложно написать. И я совершенно не против, что кто-то выскажется. И всем ГРОМАДНОЕ СПАСИБО, что помогли замечательному парню.
И если человеку нужен именно так, почему бы не помочь, а? Ну значит такие условия им там задали, что он так спрашивает. Может это не научная работа, а доклад или реферат или что-то там ещё. Это вам важно знать?
Я просто прошу помощи в опросе для хорошего человека.
Что человек укажет в своей работе, что и в наши дни оказывается есть люди, которые готовы стать рабовладельцами?!
Автор работы не одобряет рабство, я как организатор опроса не одобряю рабства.
Девушки, вы меня умиляете, честное слово.
муж: против
Мне даже слышать об этом неприятно!
Непрятно, что вообще есть такой пост и ответы ЗА
Если бы и купила раба, то лишь ради того, чтобы его обеспечить всем необходимым и отпустить.
Молюсь, чтобы Господь был милостлив, и я никогда не узнала этого ужаса. Человек должен быть свободен в своем выборе. Всегда. Быть рабом - не иметь свободы выбора. Быть рабовладельцем - быть всегда готовым к тому, что ситуация измениться и ты будешь "по другую сторону баррикад".
Опросил 4х человек - все против.
я категорически против рабства !
Вот по обложке вроде знакомая книга, а в памяти ничего не откликается
Обязательно прочту, спасибо!
Ну что делать....все белые, пушистые, толерантные и благородные...просто не общество, а чудо))