При входе на выставку - икона - Сергий Радонежский. Почему-то именно он стал ц ентральным персонажем всей инсталляции, хотя каким образом он относится к Рюриковичам мне очень непонятно. Радонежскому посвящен центральный павильон выставки - огромный, круглый свод. даже и побольше свода святой Софии Константинопольской. Помимо обычной экспозиции и электронных информационных стендов, выставка включает в себя 4 кинозала, где непрерывно идут короткие тематические киносюжеты - о крещении Руси, о строительстве городов и освоении территорий, о ратных подвигах и сражениях русичей. Как-то навязчива идея о том, что все русские победы и достижения исключительно результат религиозного чуда и Божественного провидения. Удивило еще и трактование о Киеве, его почему-то назвали Самбасом, якобы от древнееврейского,
а я знаю, что Самбатион - это древнее название Днепра... Поразили еще и стенды «Интересные факты». Очень познавательно! Смысловой центр всей экспозиции - это принятие Русью православия. Ярко освящен новый взгляд на татаро-монгольское иго и Орду - они вроде бы уже и приятели российские... а князья русские недовольные этой дружбой - души заблудшие.
Дети от выставки в восторге, а мы с мужем призадумались, как можно "повернуть дышло истории" в "нужное" русло. Потратив 4,5 часа на осмотр всей экспозиции мы довольные и счастливые венулись домой.
При входе на выставку - икона - Сергий Радонежский. Почему-то именно он стал ц ентральным персонажем всей инсталляции, хотя каким образом он относится к Рюриковичам мне очень непонятно. Радонежскому посвящен центральный павильон выставки - огромный, круглый свод. даже и побольше свода святой Софии Константинопольской. Помимо обычной экспозиции и электронных информационных стендов, выставка включает в себя 4 кинозала, где непрерывно идут короткие тематические киносюжеты - о крещении Руси, о строительстве городов и освоении территорий, о ратных подвигах и сражениях русичей. Как-то навязчива идея о том, что все русские победы и достижения исключительно результат религиозного чуда и Божественного провидения. Удивило еще и трактование о Киеве, его почему-то назвали Самбасом, якобы от древнееврейского, 
Я когда общаюсь с ветеранами и блокадниками. У меня только один вопрос в голове возникает. Как? Как они смогли выстоять и пережить весь этот ужас да еще и победить? Ну вот как? И ничто в голову не приходит как то,что только с Божьей помощью.