Хорошего человека должно быть много)

Я думаю, многие из нас сталкивались с таким явлением как избыточный вес. Порой вроде и ешь не больше остальных и двигаешься не меньше, а лишние килограммы продолжают портить стройную фигурку.

Те, для кого это является проблемой, уже наверняка изучили много статей о правильном питании и о пользе занятий спортом. И, думаю, что поддержат меня в мысли о том, что всё начинается с головы. Если просто запрещать себе вкусно кушать и усилием воли гнать в спортзал, то вскоре наступит срыв и 3-5 кг, которые так сложно уходили возвращаются, захватив с собой ещё парочку.

Почему руки тянутся за едой, а ноги отказываются идти в спортзал? Именно об этих причинах я предлагаю порассуждать сегодня.

Помните расхожее выражение: хорошего человека должно быть много? Так оно и есть. Ведь, чтобы бороться со злом нужно быть большим. А когда твои хорошие дела не принимают, когда не ценят помощь, то возникает обида, она же злоба. Это стресс, он требует еды. И вот хороший человек не заметно для себя доедает салатик из холодильника вприкуску с жареной курочкой и булочкой.

Далее всё это добро распределяется по телу.

Оказывается, если проанализировать места скопления жира, то можно говорить о характере человека, о его переживаниях.

К примеру,

Шея, заплечье и руки оплывают жиром у тех, кто испытывает злобу, что меня не любят, что у меня ничего не получается, меня не воспринимают и т. д., короче говоря, злобу, что все не так, как я хочу.

Непропорционально объёмный низ по сравнению с узкими плечиками и маленькой головой - Велик испытываемый этими людьми страх, что меня не будут любить, если... И они пытаются стеной заслониться от жизненной негативности, стеной, которая вбирает и не пропускает через себя все плохое. Солидное телосложение является выразителем их образа мыслей. Таковы многие начальники женского пола

Талия – обвинение других из боязни оказаться виновным самому. Лучшая защита – нападение, это девиз людей с жирком преимущественно на талии. Такие люди хотят быть лучше других и злятся, если это не получается.

Человеку с ожирением нижней части тела свойственна злость из-за хозяйственных дел, работы, денежных проблем в целом. Нижняя часть тела соотносится с прошлым. Кто не освободился от злости, связанной с прошлым, у того неизбежно ожирение нижней части тела. Там сосредоточена злоба, связанная с детством и юностью. Там находится злоба матери на отца, который не делает того, чего хочет жена, и злоба женщин на мужской пол в целом.

Верхняя часть тела – это будущее. Кто со злобой рвется в будущее, у того верхняя часть тела должна быть внушительной. Он хочет идти в будущее назло всем преградам.

Выпученный живот – желание быть лучше, но путём самопринуждения; убеждение, что просто так ничего не даётся, это так называемые пробивные люди.

Большой зад –у того, в ком засела злоба «не могу я рассиживаться и наслаждаться жизнью, как другие, поскольку не позволяет материальное положение»

Возникает закономерный вопрос: что делать? Отвечаю словами из книги Виилмы:

Если тело требует пиши, следует задуматься о том, что же Вас разозлило. Об этом обычно не думают, не хотят вспоминать, а приступают к еде. Если Вы ощущаете сытость, а аппетит не уменьшается, то начните прощать своей злобе против тех, кто не принимает Вашей доброты. Простите потребности ощущать себя в злобе выше их, через них переступать. Простите злобе на тех, кто считает Вас из-за Вашего веса хуже себя, ибо ничем иным они не могут Вас превосходить.
Чем энергичнее Вы станете освобождать эти стрессы, тем быстрее пропадет аппетит. Ведь это – Ваши стрессы, которые никогда не насытятся. Они появились у Вас для того, чтобы Вы усвоили, что Ваше хорошее будет востребовано, когда Вы перестанете властвовать со злобой. Когда Вы эти стрессы освободите, все наладится как бы само собой. Будет правильнее, если освобождать стрессы постоянно, а не в экстренном случае, но можно и так, как только что советовалось.

Девочки, до весны всё меньше и меньше времени. Давайте сбросим свои стрессы и лёгкой поступью в прямом и переносном смысле встретим эту весну

РС: информация не для споров, а для рассуждения и наблюдений