 |
|||||||||||||||||||
 |
|||||||||||||||||||
| Рейтинг: +39 |
|
18 марта 2013 года | 764 | 143 |
HTML-код:
|
|
| BB-код для форумов: |
|
Девочки, в этом году я (первый раз в жизни)пробую пройти Великий пост. по меню и ограничениям всё ясно. не выясненный для меня момент - " есть можно один раз в день, вечером; но по субботам и воскресеньям — два раза, в обед и вечером;" это на всё время Поста?или только на первую и последнюю неделю? и как строго этот пункт соблюдаете... Читать полностью |
Дневник Maneki NNeko:
|
|
Для добавления этого видео в вашу статью, скопируйте и вставьте следующий код в нужное место текста.
Худая корова - еще не газель.
 |
fruktrik
1 день назад |
 |
|
© 2010-2024 Diets.ru, проект
компании «МедиаФорт».
Руководитель проекта: Галия Яковлева - chief@diets.ru
Перепечатка материалов разрешена только с активной ссылкой на www.diets.ru
О фотографиях и текстах, используемых на сайте |
|
|
|
|
|
Первый великий пост мой был десять лет назад, с тех пор соблюдаю посты и каждый раз жду его с нетерпением. Исключение беременность и кормление грудью, вот в эти периоды и набирала вес. А так в году четыре поста, каждую неделю среда и пятница постные(исключения на седмицах) и еще несколько постных дней в большие праздники. И не нужно ни каких диет.)))
Удачи Вам!!!
Первая и последняя неделя поста самая строгая. Знаю точно, что наш батюшка, всю эту неделю будет на воде...
Я же, два дня на воде, потом овощи и фрукты, в выходные с маслом, а в праздники можно будет и рыбу...
Скажите, пожалуйста, можно ли в пост есть морепродукты: кальмары, креветки и подобное. Я понимаю, что пост - это не диета, и смысл поста заключается в воздержании и в хранении чистоты как телесной так и духовной. И все же, недавно из разговора с одним священником я поняла, что в пост можно есть безхордовых, то есть бескровные живые существа, к которым как раз относятся крабы, креветки и кальмары. Я всегда считала эти продукты лакомством и теперь не знаю, можно ли их есть в пост? Заранее благодарю за ответ.
Юлия
Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):
Вы совершенно правы. Пост имеет духовные цели. Однако и телесное воздержание является определенной жертвой, которую мы приносим Богу. По учению святых отцов телесный пост – добродетель средняя. Совершаться пост должен по силам. Он научает нас умеренности, умению владеть своими желаниями. Если упомянутая в Вашем письме пища, является для вас лакомством, то откажитесь от нее. И еще совет: если раньше Вы в пост эту пищу не вкушали, если уже годами у Вас сложился образ поста, то не отступайте от привычного. Иначе у Вас будет время от времени рождаться помысел, что ослабили подвиг.
Если подходить к вопросу с точки зрения устава, то надо напомнить, что критерий постной пищи ясен – растительная пища. Систематика относит кальмаров, креветок и проч. к животному царству. Рыба, которую устав дозволяет в праздники, считается полупостной пищей. Также и морепродукты (креветки и проч.).
По всей строгости в Великий пост морепродукты следует употреблять, как и рыбу, то есть на праздники Благовещения и в Вербное воскресенье. Креветки, кальмары и устрицы – это пища не растительная. Однако вопросы личной меры поста необходимо согласовывать с духовником.
С уважением, священник Александр Ильяшенко
По какому принципу продукты делятся на более или менее скоромные? Во многие дни Рождественского и Петрова постов благословлено вкушение рыбы. Почему она считается менее скоромной, чем молочные продукты?
Игумен ГЕРМОГЕН (Ананьев):
— Самый строгий пост — сухоядение. Послабления идут в следующем порядке: вареная пища, подсолнечное масло, вино, рыба, молочные продукты и яйца, мясо. Неудивительно — млекопитающие сотворены с человеком в один день. По этой же причине молочные продукты мы считаем более скоромной пищей, чем рыбу, — они тоже часть плоти млекопитающих.
Протоиерей Александр БОРИСОВ:
— В пост правильно тратить на еду меньше денег, чем обычно, освобождая средства для благотворительности. Это старая церковная традиция, с ней и связана градация постных блюд. В местах раннего христианства рыба и морепродукты были гораздо дешевле молочных продуктов, поэтому и считались более постными. В наше время, наоборот, они гораздо дороже и калорийнее — для меня как биолога это очевидно. В рыбе намного больше белков, чем в любом молочном продукте. Возможно, стоит пересмотреть традицию, рожденную в других климатических и экономических условиях, и поменять рыбу с молочными продуктами местами — то есть считать молочные продукты более постными. Но это может решаться только соборно .
еще раз, СПАСИБО)))
Из-за того, что принято считать что Иоанн Креститель питался саранчой (гадами земными) говорят, что морских гадов тоже можно.
Но это лишь неточности перевода - он питался плодами рожкового дерева (кэробом) - а оно растение.
Кстати советую попробовать - он вкусный если его добавлять в десерты
в белковый день питайтесь орехами)
В отношении трапезы Церковный Устав предписывает следующие правила:
* в первую и последнюю (Страстную седмицу) недели — особо строгий пост;
* полностью запрещаются «скоромные» продукты (cкоромная пища (древнерус. скором – «жир, масло») - продукты, не дозволенные в пост: мясные продукты, яйца, молочные продукты (сливочное масло, сыр, творог, сметана, молоко...). Кратко – это продукты животного происхождения. При строгом посте воздерживаются и от рыбы.);
* есть можно один раз в день, вечером; но по субботам и воскресеньям — два раза, в обед и вечером;
* в понедельники, среды и пятницы — холодная пища без масла;
* во вторники и четверги — горячая пища без масла;
* по субботам и воскресеньям разрешается употреблять растительное масло и виноградное вино (кроме субботы Страстной седмицы);
* в Великую пятницу ничего есть не положено;
* в Великую субботу многие верующие также отказываются от пищи до наступления Пасхи;
* рыба разрешается только в праздники Благовещения (если не совпал с Страстной седмицей) и в Вербное воскресенье (Ваий); в Лазареву субботу рыба не разрешается, но можно употреблять в пищу икру.
1-я седмица Великого поста
18 марта
полное воздержание от пищи
Чистый понедельник
19 марта
горячая пища без масла
20 марта
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
21 марта
горячая пища без масла
22 марта
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
23 марта
пища с растительным маслом
Вмч. Феодора Тирона (ок. 306)
24 марта
пища с растительным маслом
Неделя 1-я
Великого поста, Торжество Православия.
2-я седмица Великого поста
25 марта
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
26 марта
горячая пища без масла
27 марта
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
28 марта
горячая пища без масла
29 марта
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
30 марта
пища с растительным маслом
Суббота Родительская.
Поминовение усопших.
31 марта
пища с растительным маслом
Неделя 2-я
Великого поста
3-я седмица Великого поста
1 апреля
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
2 апреля
горячая пища без масла
3 апреля
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
4 апреля
горячая пища без масла
5 апреля
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
6 апреля
пища с растительным маслом
Суббота Родительская.
Поминовение усопших.
7 апреля
разрешается рыба
Благовещение Пресвятой Богородицы
Неделя 3-я
Великого поста, Крестопоклонная
4-я седмица Великого поста. Крестопоклонная.
8 апреля
сухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
9 апреля
горячая пища без масла
10 апреля
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
11 апреля
горячая пища без масла
12 апреля
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
13 апреля
пища с растительным маслом
Суббота Родительская.
Поминовение усопших.
14 апреля
пища с растительным маслом
Неделя 4-я
Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника
5-я седмица Великого поста
15 апреля
сухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
16 апреля
горячая пища без масла
17 апреля
сухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
18 апреля
горячая пища без масла
19 апреля
сухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
20 апреля
пища с растительным маслом
Похвала Пресвятой Богородицы
21 апреля
пища с растительным маслом
Неделя 5-я
Великого поста.
Прп. Марии Египетской
6-я седмица Великого поста (ваий)
22 апреля
сухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
23 апреля
горячая пища без масла
24 апреля
сухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
25 апреля
горячая пища без масла
26 апреля
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
27 апреля
разрешается рыбная икра
Лазарева суббота
28 апреля
разрешается рыба
Неделя Ваий, 6-я Великого поста.
Вход Господень в Иерусалим. Вербное воскресенье.
Страстная седмица
29 апреля cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
Великий Понедельник
30 апреля
горячая пища без масла
Великий Вторник
1 мая
cухоядение
(хлеб, овощи, фрукты)
Великая Среда
2 мая
горячая пища без масла
Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери.
3 мая
полное воздержание от пищи
Великая Пятница. Воспоминание Страстей Господа нашего Иисуса
4 мая
пища с растительным маслом
Великая Суббота, Схождение во ад
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА.
5 МАЯ
Окончание Великого поста, разрешение на вся.
В Ветхом Завете евреям было строго запрещено употреблять в пищу всех водяных животных, которые не имеют перьев и чешуи: «Все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас... мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь» (Лев. 10, 11-12). Впоследствии апостолу Петру в чудесном видении было открыто, что формальные ветхозаветные предписания о чистой и нечистой пище не являются безусловными. Употребление в пищу тех или иных продуктов (даже «нечистых» с точки зрения иудейского Закона животных) не должно быть препятствием к крещению язычников. Апостолы, собравшись в Иерусалиме, решили не требовать от крещёных неиудеев соблюдения строгих пищевых ограничений Закона. Крестившиеся люди разных национальностей могли питаться так, как они привыкли, и это не ставилось им в вину.
Моллюски, дары моря составляли неотъемлемую часть древнегреческой и древнеримской кухни. Блюда из них являлись обычными для многих средиземноморских народов. Поэтому употребление в пищу моллюсков не возбранялось христианской Церковью.
Когда формировалась христианская традиция поста, складывалось устойчивое деление продуктов на постные и скоромные, то в сферу определений отцов Церкви и создателей аскетических правил попали и черепокожные.
Было разрешено вкушение их в субботние и воскресные дни Великого поста (т. е. в те дни, когда разрешается употребление масла).
Сейчас морские «черепокожные» – кальмары, креветки, крабы, мидии и прочие – стали в России обычным продуктом. Но отношение к ним у православных разное. Хотя отдельные монастыри даже включили их в свой рацион, но всё-таки некоторые считают для себя их употребление невозможным. Во всяком случае, вкушение или невкушение черепокожных является делом личного благочестия и не противоречит никаким Церковным уставам.
пост все-таки воздержание и от лишних трат тоже...