Глава 16. Достойный характер. Часть 6.

Вред сексуальной аморальности

1). Грех в глазах Бога. «Не прелюбодействуй» было написано на каменных скрижалях, данных сынам Израилевым. Это повеление много раз повторяется в Писании. Сексуальная распущенность считалась серьезным грехом, который в определенный период развития человечества наказывался смертью. В глазах Бога этот грех остается по-прежнему очень серьезным.

2). Распущенность отвлекает. Сексуальная распущенность отвлекает человека от работы, а женщину — от ее преданности семье. Когда ее интересы и силы сосредоточены на аморальном, она уже не способна достойно выполнять свой долг. В результате она не способна достичь успеха во многих областях жизни.

3). Испорченные отношения. Связи, установленные вне брака, могут привести к испорченным отношениям и разрушению семьи. Были случаи, когда несколько семейных пар организовывали сексуальные оргии, в результате чего многие семьи распадались. Таким образом многим людям был нанесен огромный вред.

4). Психические болезни. Мы все живем под действием духовных законов, которые установил Сам Бог. Когда мы совершаем аморальный поступок, мы вступаем в противоречие с духовными законами, в результате чего у нас возникает чувство вины и нервно-эмоциональный срыв. В связи с этим я опять хочу привести высказывание доктора Макса Левина, психиатра, которого я упоминала в предыдущей главе: «Не может быть психического здоровья при отсутствии высоких нравственных стандартов». Когда человек совершает аморальные поступки в течение определенного времени, его совесть черствеет и чувство вины приглушается. Очерствевшая совесть уничтожает самые тонкие, самые благородные элементы человеческого духа. Когда совесть человека перестает тревожить его, она уже не действует как предупреждающий сигнал. Человек погрязает в других соблазнах, впадая в один грех за другим.

5). Утрата Духа Божьего. Люди, совершающие аморальные поступки, отдаляются от Бога и утрачивают Дух Божий. Отчуждение от общения с небесным Отцом — ужасающая утрата. Дух Божий необходим абсолютно всем нам для водительства и достижения успеха в жизни, для помощи в принятии мудрых речений, разумного планирования и правильного суждения. Когда мы утрачиваем Дух Божий, мы обречены на блуждание по темным путям этой жизни в полном одиночестве. Тогда во всех сферах жизни нас могут ожидать только неудачи.

6). Вечное наказание. В Первом послании к Коринфянам (6:9) читаем: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники... — Царства Божия не наследуют». Как сказано в Книге пророка Малахии (3:5), Иисус Христос в день Своего второго пришествия «будет скорым обличителем чародеев и прелюбодеев». Не совсем понятно, почему Бог особенно ненавидит сексуальные грехи, но в Своих возвышенных целях Он неуклонно следует этим твердым принципам.

7). Падение народов. И вновь я цитирую из книги моего мужа «Человек из стали и бархата»: «Величай-шей угрозой для любой нации является безнравственность и особенно сексуальная распущенность. Как Самсон сдвинул столбы в языческом храме, до основания уничтожив и храм, и находящихся в нем людей, так и распущенность приводит к ослаблению, а затем и к полному уничтожению всей цивилизации. Сексуальная распущенность была главной причиной распада Римской империи, Греции, Персии, Вавилона, Содома и Гоморры, других городов и цивилизаций. Сегодня именно она в особенной степени угрожает Америке, как и другим странам, вытесняя по своей гло¬бальности остальные проблемы. Собственно, именно она вызывает остальные проблемы. Следует всеми силами бороться про¬тив безнравственности и бежать от нее, как от величайшего врага человечества, хотя бы ради любви к родине и любви к жизни. Она может отнять у нас все самое любимое и дорогое».
Эта тема имеет самое непосредственное отношение к греху порнографической литературы, чувственной музыки, порнографических фильмов и пьес. Все это тоже вносит хаос и разрушение в человеческий дух. Люди, раскрывающие свою душу для воздействия эротического влияния, преступают духовные законы и вносят в себя диссонанс. Если прекрасная музыка, ли¬тература и искусство способны оказывать на человечество бла¬гоприятное воздействие и облагораживать наш дух, то дурная литература, музыка и искусство оказывают на него разрушающее действие.

Этим я завершаю наш разговор о качествах характера. Есть другие добродетели, присущие человеческому характеру. Мы перечислили самые главные. Для того чтобы изучать эту тему дальше, осознайте основные слабости человеческой натуры, свойственные всем людям, все человеческие недостатки, которые задерживают наш прогресс, не позволяя нам радоваться миру, счастью и успехам.

Человеческие слабости

В данном разделе я хочу обратить ваше внимание на опреде¬ленную категорию человеческих слабостей, а именно, слабостей, свойственных верным. Под верными я имею в виду добрых людей, которые ходят в церковь, платят десятину, ведут честную, порядочную и нравственную жизнь. Это не блудники, они верны своим супругам и любят детей. И все же верные имеют опре¬деленные недостатки, которые вызывают проблемы и мешают им достичь успехов во многих областях жизни. Вот самые рас-пространенные слабости:

1. Лень.
2. Эгоизм.
3. Отсутствие дисциплины.
4. Критическое отношение к другим людям.
5. Неспособность во всем полагаться на Бога и зависеть от Него.
6. Жадность.
7. Высокомерие.

Существуют общечеловеческие слабости, присущие всем нам. Если вы задумаетесь над этим, вы увидите, как эти качества способствуют возникновению многих проблем и удерживают нас от успеха в наиболее важных сферах повседневной жизни.

Как формировать достойный характер

Достойный характер приобрести можно так же, как приобретается все достойное, а именно усердием и старанием. Но что касается характера, невозможно достичь сколько-нибудь заметных успехов без ежедневной молитвы. Цели слишком высоки, а силы зла слишком могущественны, чтобы мы могли достичь успеха без водительства и силы Духа Святого. Вы можете стать хорошим пианистом, теннисистом или оратором одним своим трудом, но формирование благородного характера без помощи Святого Духа — вещь невозможная.

Когда вы приглашаете Святого Духа в свою жизнь, вы одновременно, сами того не осознавая, приобретаете сопутствующие добродетели. Апостол Павел обещал нам: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Вот почему люди, обращающиеся к Богу, меняются так быстро и уже не чувствуют расположения к злым делам.

Можно ли приобрести хороший характер?

Не думайте, что прекрасный характер — вещь недосягаемая. Характер человека можно изменить и преобразить. Он по определению должен развиваться и расти. Мы до конца не знаем, что есть в нашем характере. В большей или меньшей степени наш характер — это зона, до конца не исследованная. Мы хорошо знаем только те качества, которые лежат на поверхности, однако мы воображаем, что знаем себя. Когда наступает кризис, когда мы остаемся один на один с серьезными проблемами, или когда с нашими любимыми случаются несчастья, или же на нас ложится нешуточная ответственность, из глубины нашего естества появляются такие качества характера, о которых ни мы, ни другие люди даже не подозревали.

«Но, — скажете вы, — я обыкновенный человек с существенными недостатками. Я не могу мечтать о том, чтобы быть вопло¬щением различных добродетелей. Я никогда не надеялась со своим обычным характером вызывать в людях особое почтение». Но действительно ли вы далеко отстоите от такого почтения? Может быть, вы в прошлом ничего не сделали, что заслуживало бы столь высокое уважение, но как знать, что вы сможете сделать в будущем.
Посмотрите на миллионы обычных женщин, которые стали самыми выдающимися мамами в мире. Или вспомните жен, которых их мужья черпали вдохновение, помогавшее им дочь успехов и величия. Когда-то они были обыкновенными молодыми женщинами, в которых никто из посторонних не увидеть благородства характера. Позже они стали велики¬ми матерями и женами. В каждой из нас есть семена прекрасно¬го характера, нужно только поверить в себя и работать ради его формирования.